Der Text bietet eine Zusammenfassung der islamischen Glaubenslehre aus der Perspektive der Muʿtazila. Ende des 10. Jahrhunderts entstanden, folgt er der typischen Gliederung einer Kalām-Abhandlung: Nach einer erkenntnistheoretischen Einleitung werden die Existenz des Schöpfers, die Attributenlehre, die Letztbegründung normativer Urteile, Willensfreiheit, Prophetologie und Eschatologie behandelt.